{"id":950,"date":"2013-03-02T17:57:47","date_gmt":"2013-03-02T16:57:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.la-petroleuse.com\/blog\/?p=950"},"modified":"2016-02-01T18:41:58","modified_gmt":"2016-02-01T17:41:58","slug":"eric-stanton","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.la-petroleuse.com\/blog\/eric-stanton\/","title":{"rendered":"[Article] L’ART D’ERIC STANTON: FEMDOM, FETISH, BONDAGE"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Eric Stanton fut incontestablement l’un des maitres du graphisme BDSM des ann\u00e9es 50 et 60 (et au del\u00e0). Il ne fut ni le premier, ni le dernier illustrateur \u00e0 s’essayer au genre (Bill Ward aura droit \u00e0 son petit article bient\u00f4t) mais il fut surement un pionnier dans l’art du Femdom en dessinant sp\u00e9cifiquement des histoire fetish & bondage avec des femmes (ultra) dominatrices. Dans ce contexte, toutes les figures du f\u00e9tichismes y pass\u00e8rent: bondage, lingerie, instruments de torture, transgenre, fess\u00e9e, humiliation, soumission, domination, straddling… j’en passe et des plus bizarres. A la vue des oeuvres r\u00e9alis\u00e9es par Stanton durant 50 ans, le wrestling (autrement dit la lutte au sol, le catch quoi) fut son fantasme number one.<\/p>\n

Eric, n\u00e9 \u00e0 New York en 1926, est \u00e9lev\u00e9 au sein de la communaut\u00e9 russe de Brooklyn. Il ne pipera pas un mot d’anglais jusqu’\u00e0 sa rentr\u00e9e en primaire \u00e0 six ans. C’est un gamin plut\u00f4t ch\u00e9tife (qui a dit fetish ?) qui trouve tr\u00e8s t\u00f4t int\u00e9r\u00eat \u00e0 dessiner des filles sexy en recopiant ses bandes dessin\u00e9es. Il ne cessera de griffonner tout le long de sa scolarit\u00e9.\u00a0 A 17 ans il rejoint la navy comme radio op\u00e9rateur sur un torpilleur. D\u00e9mobilis\u00e9 en 1946, il travaille avec son beau p\u00e8re (un russe blanc farci de pruneaux rouges, \u00e0 la fois cuisinier et artiste) avec lequel il apprend \u00e0 danser \u00e0 la mani\u00e8re russe et \u00e0 lancer des couteaux avec la bouche. Mais sa v\u00e9ritable ambition c’est le dessin, et ses premi\u00e8res armes, il les fait comme assistant de Boody Rogers (un dessinateur renomm\u00e9 des ann\u00e9es 30-40). C’est \u00e0 22 ans qu’il va faire la rencontre d\u00e9cisive d’Irving Klaw, le roi de la photographie de bondage et du business \u00e9rotique. C’est apr\u00e8s avoir lu une bd appel\u00e9e \u00ab\u00a0Poor Pamela\u00a0\u00bb dans une publication d’Irving Klaw command\u00e9e par correspondance, que le jeune Eric Stanton lui envoie une bafouille. Il fanfaronne qu’il pourrait sans grande difficult\u00e9 faire mieux que son dessinateur pour rendre ses lutteuses un peu plus sexy. Klaw l’encourage \u00e0 s’y coller pour lui montrer ce qu’il vaut. Stanton passe l’\u00e9preuve haut la main et commence \u00e0 r\u00e9aliser pour Klaw des planches de fighting girls, des sc\u00e8nes o\u00f9 des filles se cr\u00eapent le chignon d’apr\u00e8s des illustrations de catch. Il quitte un Boody Rogers sur le d\u00e9clin pour se consacrer \u00e0 plein temps aux demandes d’Irving Klaw qui le pousse rapidement \u00e0 passer au dessin de bondage, le dada du taulier. Stanton s’ex\u00e9cute enthousiaste, inspir\u00e9 par le travail de John Willie (qu’il trouve cependant trop statique) et par l’in\u00e9puisable documentation photographique de Klaw en la mati\u00e8re. Il assiste souvent aux s\u00e9ances de photos SM organis\u00e9es par Klaw. Sa rencontre avec la \u00ab\u00a0star\u00a0\u00bb du studio, Bettie Page (dont il tomba amoureux secr\u00e8tement) laissera des traces dans ses travaux…<\/p>\n

L’univers f\u00e9tichiste de Stanton est un monde uniquement f\u00e9minin. Lorsqu’ils ont droit de cit\u00e9, les hommes n’y ont qu’un r\u00f4le mineur ou l’unique droit d’\u00eatre martyris\u00e9, battu, violent\u00e9 par la gente f\u00e9minine. Les hommes y sont toujours repr\u00e9sent\u00e9s faibles et domin\u00e9s dans un monde o\u00f9 les st\u00e9r\u00e9otypes de genres sont compl\u00e8tement invers\u00e9s, ce qui est plut\u00f4t r\u00e9volutionnaire dans une Am\u00e9rique des fifties mortifi\u00e9e dans la tradition, la religion et le patriarcat.<\/p>\n